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济南小型帐篷价格

发布人:郑州永胜篷布制品有限公司 发布时间:2020-02-10 07:18:21

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  蒙古族牧民的主要居住场所为蒙古包,同时视绵羊为生活的、财富的源泉。日食三餐,每餐都离不开奶和肉。以奶为原料制成的一些食品,蒙古语叫做“查干伊得”,意为圣洁、纯净的食品,即“白食”;以肉类为原料制成的一些食品,蒙古语称“乌兰伊得”,意为“红食”。蒙古族除了食用常见的一些牛奶外,蒙古包报价,还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶,其中一少部分会做为鲜奶饮料,大部分加工成奶制品。 蒙古包的特点及组成

苍茫的争原上,星星点点的蒙古包,犹如颗颗珍珠,点缀其上,寓情于景,恰到好处。来到内蒙古的大草原。当然要体验—下这洁白的毡房,不但是心之向往,而且对于我们这些从事建筑工作的人来说,这何尝不是亲身了解一下蒙古包的机会。这些都是在钢架蒙古包上十分成功的应用

首先当然是蒙占包的由来和特点,蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子,建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活,自匈奴时代起就己出现,一直沿用至今。
  众所周知。蒙古包的起源是来自于蒙古族,那么大家知道为什么蒙古包适合游牧使用吗?下面给大家解释下为什么蒙古包适合蒙古族使用。
蒙古包古代称作穹庐、毡包或毡帐。随着牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高100-150尺,围墙高约50尺左右,包门朝南或者朝东南开。材质环保

蒙古包呈圆形,有大有小,大者,可容纳600多人;小者可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单,一般是搭建在水草适宜的地方,根据蒙古包的大小先画一个画圈,然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包的大优点就拆装容易,搬迁简便。
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蒙古包上要由架木、苫毡、绳带三大部分组成,而架木组括套脑、乌尼、哈那和门槛。苫毡由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡幕等组成。绳带则主要指围绳和压绳。炒芭蕉花

蒙古包布局在不同地域的形式

在具有相同文化基础与时代背景的前提下对不同地域的蒙古族民居布局进行研究可发现蒙古包有着丰富多样的布局形式。

对沙地区的民居来讲,蒙古包选址多选水草较多且地下水位较高的地方,民居一般设于地势较低桂地区,或者有可以防风的高地,好是选择树木旁边筑宅,可以防晒。同时在布局中牧户住宅周围多设置放沙屏,为适应长期风沙的侵袭,在沙地水源跟防风成为了布局选址的。沙地牧户一般四季均不移动。

位于草原的民居蒙古包选址原则是遵循冬南夏北的,冬季到草原南部,选择具有避风避雪条件和阳光照射好,有树木围绕的地方;夏季到北部,同时为防蚊虫和洪水,常常在临近水源的地方寻找地势髙的位置。

蒙古包在室外布置上,沙地牧户一般较复杂也较集中,除了生产必须的蒙古包、牛羊圈、牲口棚之外,其多设有砖瓦房、晒食棚、车库,且每个牧户中的人数较多。而草原地带的牧户布局较简单,有的只设蒙古包、牛羊圈与水房,人数也较少,两人即可打理牧户事宜。
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蒙古包虽然排布较为凌乱但大都为中心发散与十字街道发散形,其有一定的向心形,而沙地的牧户村落可以说没有无规律,每户各自为阵布局零散。由于受到汉族的影响,内蒙南部与东北部的民居布局多偏向汉式,与传统蒙古族的圆形浩特布局不同,汉式布局较规整,可以形容成矩形布局。里面又绑一层毡子

在蒙古国一些牧民村落则与国内不同,其常见规整的井字街道,牧够户却多以蒙古包为主路各自有院落,道路较宽,方便驱赶牲畜,其聚落与院落布局形式都类似我国汉居,但与我国蒙古族的大分散小集中的放牧布局不同,其牧民标准化管理,牧户间可互相援助,但其牧户尚草场较远,对临近草场破坏较严重,且牲畜不易控制。以便搬迁是轻便易行蒙古包自古以来就是为游牧经济服务的

蒙古包架木的结构与组成

架木包括套脑、乌尼、哈那、门和柱。套脑为架木的首脑。位于蒙古包顶,具有通烟、通气、照明和采光的功用。现代蒙古包的套脑分联结式和插椽式两种,两种陶纳的区别在于:联结式陶纳的横木是分开的,插椽式陶纳不分。联结式套脑有三个圈,外面的圈上有许多伸出的小木条,称之为指,用来连接乌尼。作套脑的木料要求木质好,一般以檀木或榆木为之。

套脑长短大小的选择,是以其中间的横木(东西走向)为标准来度量。插椽式套脑分两个圈,内、外圏用互相十字交插的横木接连为一个整体,中间(圆心处)用钉子固定。另有固定内圈的四根小木条称为达嘎。套脑的大小,是以横木为标准量出来的,横木有四、五、六拃不等,因此说四拃长的套脑、五拃长的套脑等等。套脑不是平的,要呈孤形作拱状。北和西东压着天窗外边套的花边上有哈那带子作压盖和揭拉时使用红毡顶有扶柄用三尺长优良木料制成

乌尼为细长的木棍,断面呈椭圆或圆形,通译为椽子。乌尼为蒙古包的肩,上联套脑,下接哈那。其长短大小粗细要整齐划一,木质要求要一样。长短由套脑来决定,一般为横木的1.5倍。制造乌尼的木种和木质一定要一样,桦木易折,柳木易弯。松木为宜。红柳不折不弯,做乌尼甚宜。
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哈那承接套脑、乌尼,决定毡包大小。数量多少由套脑大小决定,小四个。儿子成亲都是搭建五个哈那的新包,生儿育女后变成六个哈那、七个哈那。一般没有缩小毡包减少哈那的。非物质文化遗产代表着草原游牧名族的智慧结晶我们应该了解以及熟知蒙古包发展历史

哈那有三个神奇的特性:其一是它的伸缩性,高低大小可以相对调节,不像套脑、乌尼那样尺寸固定。一般习上称为多少个头、多少皮钉的哈那,不言几尺几寸。
  (3)配备足够的灭火器配材。参照《建筑灭火器配置设计规范》规定:“一个灭火器配置场所内的灭火器不应少于2具。每个设置点的灭火器不宜多于5具。”对蒙占包进行灭火器设置。考虑到蒙古地区气温条件和蒙古包建筑材料的特点,在配置火火器时,应以干粉灭火器为主,配少量泡沫和清水灭火器。
皮钉越多,哈那竖起来越高,往长拉的可能性越小;皮钉越少,哈那竖起来越低,往长拉的可能性越大。做哈那的时候,是把长短粗细相同的柳棍,以等距离互相交叉地排列起来,形成许多菱形的小网眼,在交叉点用皮钉钉住。雨季要搭得立(高)一些,风季要搭扁(低)一些。

其二是巨大的支撑力。哈那交叉出来丫形支口,在上面承接乌尼的叫头,在下面接触地面的叫腿,两旁和别的哈那丫口绑在一起叫口。哈那头均匀地承受了乌尼传来的重力以后,通过每个网眼分散和均摊下来,传到哈那腿上,这就是为什么指头粗的柳棍,能承受二千斤或三千斤压力的奥妙所在了。加强巡视

其三是外形美观。哈那的木头用红柳,轻而不折,打钉眼不裂,受潮不走形,粗细一样,高矮相等,网眼大小一致。这样做成的毡包不仅符合力学要求,外形也匀称美观。

哈那立起来展开以后,把网眼大小调节好,哈那的高度就是门框的高度。门由框定。因此蒙古包的门不能太高,人得弯着腰进。毡门要吊在外面。谜曰:“两个躺的,两个站的,一个唱的”。两个躺的是门头门槛,两个站的是门框两边的立木,一个唱的是指门。

蒙古包搭八个哈那就要顶杆子(巴根)。蒙古包太大了,重量增加,大风天会使套脑的某一部分向里弯曲。联结式套脑多遇这种情况。七个哈那的联结式套脑的蒙古包,如果向四周走得厉害,也要用柱子顶住套脑,两根即可。八至十个哈那的蒙古包要用四根柱子。一般人家的蒙古包里,都有一个圈火撑的木头框儿。在其四角打洞,就用来插放柱脚。柱子的另一头,支在套脑加绑的木头上。杆子形式多样,有圆、方、六面体、八面体等。柱上花纹要与蒙古包相应,有龙、凤、水、云多种图案。一般才能用龙纹。  1.搭盖迅速 : 搭盖蒙古包,什么季节,什么地方都行。只要地面平整一些,周围水草好就行。因为蒙古包是一种组合式的房屋,各个部件都是单独的,蒙古包厂家,一个女人都可以搭起来。到一个新的地方,把它从车上或骆驼乘上卸下来,等人生着火熬好茶的时间,一座蒙古包就搭起来了。

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